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- “授舜,则天下得其利而丹朱病”是什么意思？
- 天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往什么意思？
- “损己一毛而利天下,吾不为也。”是什么意思？
- 天下利病郡国书是谁写的？
- “计利应计天下利，求名应求万世名”的意思是什么？
“授舜,则天下得其利而丹朱病”是什么意思？
【翻译】把帝位传给舜，天下人就都得到利益而只对丹朱一人不利；传给丹朱，天下人就会遭殃而只有丹朱一人得到好处。【注释】病，害，这里的意思是不利、遭殃。【出自】《史记 五帝本纪》上句是“尧知子丹朱之不肖，不足授天下，於是乃权授舜。”意思是帝尧了解自己的儿子丹朱不贤，不配把帝位传给他，因此才姑且试着传给舜。
天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往什么意思？
天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往意思是说天下人为了利益而蜂拥而至，为了利益各奔东西。 即是指普天之下芸芸众生为了各自的利益而劳累奔波乐此不疲。
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”最早出自先秦的《六韬引谚》中。后在西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”出现并流传。 这句话意思是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。指普天之下芸芸众生为了各自的利益而奔波。
天下熙熙皆为利，来自《庄子》中的一句名言，是说人们都在追逐自己的利益，所以世界才会如此繁荣。
而天下攘攘皆为利，则是根据这个名言衍生出来的反义词，意思是指人们的利益之争会导致社会的混乱和动荡。
两句名言相对而言，传达了关于利益与社会秩序之间的关系，启人深思。
“损己一毛而利天下,吾不为也。”是什么意思？
“杨朱之道，不肯拔一毛而利天下”：杨朱主张为自己，即使拔一根毫毛而有利于天下，他都不肯干。
出自《孟子·尽心上》 孟子（战国）所著。
【原文】
孟子曰：“杨子取为我①，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱②，摩顶放踵③利天下，为之。子莫④执中。执中为近之。执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。
天下利病郡国书是谁写的？
《天下郡国利病书》是明末清初的大儒顾炎武所著。顾炎武是明末清初的杰出思想家、经学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。顾炎武主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》等。
是明代顾炎武写的。
顾炎武（1613年7月15日—1682年2月15日），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。
“计利应计天下利，求名应求万世名”的意思是什么？
计利应计天下利，求名应求万世名。意思是：出计谋就要出为天下人着想的计谋，而不是为私利的计谋；要出名就要做到流芳百世，而不是短时间的。这句话出自：于右任，属于儒家思想。
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