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和谷物有关的诗句
五谷六仞，设菰梁只。鼎臑盈望，和致芳只。内鸧鸽鹄，味豺羹只。《漫兴 其三》年代： 元 作者： 王冕 青山隐隐带滦河，金碧光中望□娑。五谷不生羊马盛，二仪殊候雪霜多。打围阵合穹庐转，警跸声传御驾过。
藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。 我愿 四海之内，五谷丰登。 五谷丰登的秋 和五谷不分的少年 如何登对 五谷丰登，战士无忧哇。
唐代李绅《悯农二首》春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？译文：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。
有关“五谷丰登”的古诗句有： 五月天山雪，无花只有寒。——李白《塞下曲六首·其一》 谷鸟吟晴日，江猿啸晚风。——李白《江夏别宋之悌》 丰州闻说似凉州，沙塞清明部落稠。
中国的少数民族中有水族,这个民族吗?
水族 中国少数民族之一。自称“睢（suǐ）”，史称僚、夷等。分布在今贵州南部及广西北部毗邻地区。人口411847人（2010年）。语言属汉藏语系壮侗语族侗水语支。原有水书，使用不广。与骆越有渊源关系。
是少数民族之一。主要聚居在贵州省黔南布依族苗 族自治州的三都水族自治县和荔 波、都匀、独山以及黔东南苗族 侗族自治州的凯里、黎平、榕江、 从江等县。水族有自己的语言，属汉藏语系壮侗语族。
是少数民族之一。水族自称“睢（suǐ）”，关于水族的来源，有殷人后裔说、百越（两广）源流说、江西迁来说、江南迁来说等说法。水书是夏商文化的孑遗，属水族的精神支柱。鱼是水族的图腾，饭稻羹鱼是水族的重要社会习俗。
水族是中国的少数民族之一。水族主要生息于黔桂交界的龙江、都柳江上游地带，贵州省黔南的三都水族自治县、荔波、独山、都匀等县市为主要居住区。
今年湖北省重点推广的中谷品种有哪些
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唐抗5： 生育期95-100天，株高240厘米，穗位110厘米，抗病、抗倒，品质好，适宜密度4000株左右，一般亩产400-500公斤。屯玉1号： 该品种为中晚熟、大穗型品种，生育期120天。
良玉99 品种特点：该品种株高在273cm左右，穗位106公分左右，成株叶片19-20片。国穗粗筒形，穗轴鲜红色，马齿型，密度每升750克左右。品种优点：我国重点推广品种之一，高抗倒伏，稀植型，生产量高，米质优质。
有鄂南高级中学、咸宁高中、通城县第一中学、嘉鱼县第一中学、湖北省赤壁市第一中学等。鄂南高级中学 鄂南高中创办于1984年，是湖北省首批省级重点高中，湖北八校联考成员，原址位于咸宁市温泉笔架山路。
荃优967 荃优967平均亩产6468千克，在大田种植产量表现突出，干稻谷亩产1479斤；该品种管理容易，上利率高、苗期耐冷性好，后期结实率高。
黄山市有活蚯蚓卖吗
农资店，很多城市都有农资店，可以直接购买蚯蚓，这种渠道的蚯蚓种类比较固定，大多是一些比较常见的品种。
鲜活销售。可以卖给养殖场（户）用作饲料，钓鱼场，渔具店等用来垂钓，及花鸟市场作饲料等。2干品销售。用作药材的蚯蚓，经过加工晒干销往药材厂，药材店，及干地龙经销商。但是，不是所有的蚯蚓都可以做药材的。3自产自销。
回答收购蚯蚓的地方主要为各类药材厂和养殖场，如果要出售蚯蚓一般可以向当地的药材厂、养殖场进行联系，同时一些蚯蚓收购商也会在贴吧等社交平台上进行收购，比如“蚯蚓吧”。
一是各地的花鸟市场，用作垂钓用，最高可卖3元/两，现在城里人爱好钓鱼的人越来越多，但蚯蚓却很难找，花3元钱卖一两即可用上一天，人工养殖的蚯蚓个体是钓鱼在最佳大小，你只要在早上去花鸟市场了解一下就知道了。
关于农民的诗还有哪些
1、《悯农二首（其一）》唐代：李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。译文：春天播种下一粒***，到了秋天就可以收获很多的粮食。天下没有一块不被耕作的田，可仍然有种田的农夫饿死。
2、锄禾【唐】李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。江上渔者【北宋】范仲淹 江上往来人。但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。蚕妇【北宋】张俞 昨日入城市， 归来泪满巾。
3、又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？唐代王建《田家行》原文：男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。
4、《四时田园杂兴》南宋 范成大 新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。《社日》南宋 张演 鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖对掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。
5、《悯农二首》唐代：李绅、春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？意思是春天只要播下一粒***，秋天就可收获很多粮食。
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